Последний год для стран бывшего СССР ознаменовался рядом протестов. В Беларуси, Казахстане, Кыргызстане, России люди выходили на улицу, сопротивляясь репрессивным политикам государств. Кого мы видим в качестве главных акторо_к этих событий? К удивлению многих, в беларуском протесте наиболее видимыми были женщины. Однако, и здесь не было слышно голосов квир и транс*персон, небинарных людей. Кроме того, есть те, кого на улицах быть и не могло: люди с инвалидностью и психологическими особенностями; те, кто заботится о детях, пожилых и других нуждающихся в поддержке людях. Мы не представляем этих людей, когда говорим о массовой мобилизации, спад которой неизбежно вызывает разочарование. Однако, политизация существует и вне подобных эпизодов.
Как происходит политизация быта через присутствие/отсутствие на улицах? Как через звук, шумы, речь, молчание конструируется поле политического?
Как происходит политизация быта через присутствие/отсутствие на улицах? Как через звук, шумы, речь, молчание конструируется поле политического?
В этом проекте мы хотим создать лабораторию по поиску, сбору и производству звуковой истории протеста и сопротивления женщин, небинарных, квир и транс*персон. Мы хотим услышать звуки, голоса протеста и обнаружения себя в нем, соединив помехи случайно пойманных полицейских раций, разговоры на кухне, голоса изоляции, индустриальные шумы, лозунги на митингах, локальное звучание мест, где совершались политические репрессии, записи квир феминистской поэзии, аудио сообщения в мессенджерах, заметки и тексты в шумовом обрамлении.

Итогом проекта станет звуковая карта / ландшафт, где можно будет услышать звучание результатов наших исследований на карте постсоветского пространства. Также там будут присутствовать видеовысказывания и библиотека "сырых" звуков.

Мы хотим преодолеть элитарность, окружающую практики звукозаписи и звукообработки. Создать пространство, где каждый услышанный и зафиксированный участницами шорох будет услышан и осмыслен в контексте личной и коллективной звуковой памяти.
План лаборатории
Мы будем встречаться один раз в неделю в течение трех месяцев лета - кроме теоретических занятий, будет время для расслабленной работы в поле и нетворкинга. Даты занятий мы выберем совместно с каждой кураторкой. Лаборатория будет проходить онлайн.
Сайт - Звуковая карта / ландшафт, где можно услышать звучание отмеченных точек на карте постсоветского пространства + пулл звуков, трэков, шумов и текстов для P2P использования

Показ видео/аудио работ в пространстве ЭТО ЗДЕСЬ, Санкт-Петербург.
Итог (январь 2022):
В течение каждого месяца пройдут 4 занятия:
- теоретическое
- практическое
- полевая практика /локальные выезды на места, с которыми хочется поработать - записать шумы, позвучать. координируемся через чат в tg, кидая геотэги и полевые файлы/
- нетворкинг, обсуждение процессов, идей, работа в группах - ищем пересечения интересов, делимся скилами
Паяние DIY-синтов, микрофонов; антропология шума; работа с голосом, поэзией.
Каждый месяц новая тема:
3 июня
Вводное занятие
Представление программы и знакомство участни_ц.
Координатор_ки: Ксения Ермошина, Марья Дмитриева.
Дополнительно:
запись коротких видео-инструкций, артист-токов, подкастов, пополняющих навигацию сайта.
Сотрудничество с художни_цами и музыкант_ками, работающими на стыках разных медиумов:
Крипторейв «Думай как Лес» в Ленинградской области, 2-4 июля
Возможность приехать, познакомиться и сделать промежуточный показ первых результатов работы, полевое практическое занятие.
Ведущие
Марина Карпова
(Черная ЭВМ)
Окончила Смоленское музыкальное училище им. М. И. Глинки (теория музыки), поочередно училась в двух консерваториях (Санкт-Петербург/музыковедение, Саратов/композиция), но в итоге была отчислена из-за расхождения взглядов с деканом факультета. С 2009 года преподает музыкально-теоретические дисциплины, читает лекции о музыке и звуке. Занимается полевыми записями, самостоятельно изготавливает diy девайсы для звукозаписи (гидрофоны, контактные микрофоны и другие устройства), проводит звуковые прогулки, играет на виолончели и фортепиано, создает звуковые инсталляции, пишет музыку кодом и традиционным способом, создательница проектов и лабораторий связанных со звуком и музыкой в Санкт-Петербурге, музыки и саунд-дизайна к спектаклям, перформансам и видеоработам. Живет и работает в Санкт-Петербурге.
Практики слушания и производства звука на сегодняшний день стали классикой жанра и сформировались, как дисциплины внутри нового и частично традиционного музыкального образования. Но по-прежнему подход к изучению художественных звуковых форм можно обвинить в элитизме, этноцентризме, историзме, маскулинности. Напротив этому, недостаточно осмыслены и отрефлексированны другие стороны звукового искусства - политические, сексуальные, эмоциональные, феминные, гендерные, колониальные. В данной лаборатории важным аспектом является создание поля, в котором можно будет воспринимать “звучащее” сквозь свою идентичность, отречение от узаконенных культурой и историей звуковых и музыкальных агентов, через переживание собственной агентности внутри звука. Возможно данный опыт приведет к созданию новых знаков феминности и маскулинности в звуковой культуре, новой видимости женского и политического.

Я проведу лаборатории направленные на освоение технических навыков в области полевой записи (field recording), обработки звука, созданию diy-устройств. В “паяльном цеху” мы сделаем простые гидрофоны (подводные микрофоны), звукосниматели (для записи звука различных поверхностей и предметов), сошьем ветрозащиту (защита микрофонов от ветра, для записи звука на улице). Все работы будут производиться из дешевых и доступных материалов. На занятии посвященному практике field recording, я расскажу о самых доступных способах звукозаписи и обработки звука и поделюсь собственным опытом. Этот день продолжится работой в поле с устройствами для звукозаписи и практиками слушания.

Лиля Акивенсон
Независимая саунд исследовательница
(Санкт-Петербург — Киров)

Сфера научных интересов: практики слушания, полевая запись, способы говорения о звуке, похоронные и поминальные практики.

Лекторка (НИИ Шума, Звук в поле), участница музыкальных проектов ухушуху, tremorkikimor, ophannim.

Звуковая реальность — это в том числе и социальный конструкт. Люди договариваются о том, что считать слышимым, а что нет. Есть звуки, на которые не принято обращать внимания, и в каждом регионе этот социальный договор — свой. Это может быть звук работающей ГЭС, давно ставший фоновым, а может быть плач женщины из соседнего дома, потому что это "дело семейное". Это может быть твой собственный голос и даже голос внутренний.

На лаборатории поработаем с неслышимым и с разными способами его документации.

Фиксировать звук можно не только с помощью техники/технологий, но и языка. Как мы описываем свой субъективный аудиальный опыт и каким образом он встраивается в нашу реальность?

Фридрих Чернышёв
Транс*/квир - активист, поэт.
(Киев)

Сфера интересов: современная поэзия, феминистская критика, квир/анархофеминизм.

Исполнительный директор ГО для транс*людей Trans*Generation, независимый гендерный исследователь.

Мария Дмитриева
Кураторка, художница

Участница н и и ч е г о д е л а т ь, сокураторка проекта freemapping - распределенной цифровой платформы либертарного культурно/политического ландшафта. Соорганизаторка автономных культурных зон: Studio 4413; ЭТО ЗДЕСЬ, Спб/

Контур интересов : кибер/ксенофеминизмы, постанархизм, трансрегиональные стратегии солидарности, piracycare, техно-автономия, p2p - распределенные протоколы взаимодействия.

Ксения Ермошина
Звуковая художница, соучредительница НИИ Шума, исследовательница шума и новых коммуникативных технологий, соорганизаторка автономной культурной зоны ЭТО ЗДЕСЬ, Спб.

Работаю на стыке шумовой музыки и социальных исследований техники (STS), изучая политическое и социальное измерения шума и звуковой повседневности. 

Музыкальные проекты можно услышать на soundcloud.com/bezvlastje
Вводная лекция: "Политики безопасности и демистификация входа в шумовую среду"

На постсоветском пространстве шумовая музыка долгое время развивалась в консервативном, эзотерическом ключе: заигрывание с эстетикой ультра-правых, фактическое отсутствие женщин и квир-персон среди заметных шумовых исполнителей и отсутствие возможностей для этих персон проявить себя и разиваться в этом сообществе создали образ нойз-культуры как закрытой, элитарной и доступной только "экспертам". Однако в самой шумовой музыке уже заложена небинарность, в самой онтологии шума есть место критике власти.

В моей вводной лекции я затрону два аспекта: первый — это личный опыт взлома консервативной среды и проникновение на территорию шумовой музыки через "чёрный вход". Критика "экспертизы" и право на профанность, LoFi и DIY-подход в звуковом искусстве. Почему множественность голосов и тел — это именно то что нужно нойз-культуре на постсоветском пространстве, и почему "нойз" изначально "квир".

Второй аспект будет касаться нашей практической работы в рамках программы "Sound relief / Восстание". Какие инструменты мы предлагаем для совместной работы и коммуникации в рамках программы? Почему цифровая безопасность это интересно и важно, особенно для социальных проектов?

Киберфеминистка, независимая арт-критик_ и философиня, участница Киберфеминистского интернационала, кураторка «Философского кафе» и сокураторка ГЭЗ-21 (галерея экспериментального звука) .

Конструирование тела через историю движения и звуковые культуры 20- 21вв.

Попробуем рассматривать тела как киборганическую сборку, как материальные и семиотические одновременно. В разные эпохи тела образуют гибриды с различными мультимедийными режимами: тела авангарда, тела импровизации 60х, технотела рейва, нойза и амбиента. Обсудим собственные наблюдения.
Контакты
Лаборатория проводится в рамках проекта Феминистские Транслокальности при поддержке МИД Германии.

По всем вопросам пишите на почту soundrelief@transcyberian.org

Чтобы принять участие в лаборатории, заполните анкету до 15 мая. 20 мая мы сообщим вам о результатах отбора.