Феминистские Солидарности
Выставка в поддержку Юлии Цветковой
Феминистские транслокальности
В рамках Года Германии в России была создана выставка о небелых, ЛБТИК* женщинах* и женщинах* с инвалидностью в истории Германии и России. Выставка состоялась в Санкт-Петербурге, Тольятти, Казани, Челябинске, Иркутске, Омске, Перми, Уфе, Новосибирске. На 2021 запланированы выставки в Екатеринбурге, Краснодаре, Калининграде, Смоленске. В каждом городе выставку готовят локальные куратор_ки, участие принимают местные художни_цы.
СМИ о выставке:
ВОмске.ру
https://entermedia.io/
razvorot.media
UralPress
тайга.инфо
В рамках выставки также были представлены плакаты выставки “Ленинградский Феминизм”.
СМИ о выставке:
ВОмске.ру
https://entermedia.io/
razvorot.media
UralPress
тайга.инфо
В рамках выставки также были представлены плакаты выставки “Ленинградский Феминизм”.
Фемінізм є
Выставка в Музее женской и гендерной истории
15 августа - 15 октября 2020
Выставка «Фемінізм є…» складывается из нескольких векторов феминистского искусства и активизма. Эти векторы связаны с внутренним и внешним, социальным и культурным, телесностью и сексуальностью. Мы соединяем разные точки зрения, чтобы понять и рассказать, что такое феминизм.
Говоря про феминизм, мы начинаем с рассуждений о том, какими могут быть персонажи в разных мифах и легендах, прослеживаем истории иного мышления, оспаривание типичных для нашей культуры понятий, идеалов и стандартов. Мы показываем сильные голоса и разнообразие взглядов. Мы хотим показать альтернативную реальность и по-новому осмыслить сегодняшний день.
Мы начинаем с переосмысления классических мужских образов воина и героя и поиска и сбора их в коллаж с вопросом: а что во мне есть от женщины? А что пропагандирует доминантный культурный дискурс? Обсудив эти темы, мы говорим про равенство и поддержку, манифестируя это в публичных акциях, перформансах. Мы показываем, чем могли бы заниматься наши бабушки, и чем занимаемся мы в ХХІ веке, наследуя феминистскому духу суфражисток и феминисток. От осмысления стыда и детских травм, мы проходим от принятия своей идентичности и сексуальности как свободы и независимости, так как феминизм - это свобода.
15 августа - 15 октября 2020
Выставка «Фемінізм є…» складывается из нескольких векторов феминистского искусства и активизма. Эти векторы связаны с внутренним и внешним, социальным и культурным, телесностью и сексуальностью. Мы соединяем разные точки зрения, чтобы понять и рассказать, что такое феминизм.
Говоря про феминизм, мы начинаем с рассуждений о том, какими могут быть персонажи в разных мифах и легендах, прослеживаем истории иного мышления, оспаривание типичных для нашей культуры понятий, идеалов и стандартов. Мы показываем сильные голоса и разнообразие взглядов. Мы хотим показать альтернативную реальность и по-новому осмыслить сегодняшний день.
Мы начинаем с переосмысления классических мужских образов воина и героя и поиска и сбора их в коллаж с вопросом: а что во мне есть от женщины? А что пропагандирует доминантный культурный дискурс? Обсудив эти темы, мы говорим про равенство и поддержку, манифестируя это в публичных акциях, перформансах. Мы показываем, чем могли бы заниматься наши бабушки, и чем занимаемся мы в ХХІ веке, наследуя феминистскому духу суфражисток и феминисток. От осмысления стыда и детских травм, мы проходим от принятия своей идентичности и сексуальности как свободы и независимости, так как феминизм - это свобода.
Кураторки выставки:
Тетяна Ісаєва
Тетяна Корнєєва
Тетяна Ісаєва
Тетяна Корнєєва
Участницы выставки: Надя Саяпіна, Таня Капітонова, Тетяна Корнєєва, Альона Мамай, Вікторія Гуйвік, Аліна Шевченко, Поліна Макарова, Анастасія Гарбузова, Надія Бабинська Вірна, Леся Пчьолка, Юлія Літвінова, Ксенія Без'язична, Марін Люнель, Олена Каїнська, Катерина Пташка, Яна Черевань, Еліс Ніколаєва
Виставка–Читанка
9–28 октября, пространство «Крыла», ул. Лукьяновская 69/71
Что может быть прочитано? Чем может быть чтение? Выставка о чтении и для чтения представляет высказывания художниц так или Иначе сплетённые с текстом.
«Дискурсивность всегда уже материальна, а материальность — всегда уже дискурсивна» (Карен Барад). Не смотря на актуальные вопросы теории, в бытности же «всегда уже» всё ещё несколько научная фантастика, а вот письмо, чтение и прочие дискурсивные навыки — практическая необходимость для символического существования в профессиональном поле. Но нашей кураторской амбицией является ещё и освоить её для удовольствия!
Стоит ли художнице доверять теории? Проверять конструкции на практике? Какие художественные вопросы могут применяться в работе с разрывом между теорией и практикой? Как настроить коммуникативное пространство между профессиональными полями художниц и теоретичек? Как практически приживить материально-дискурсивные подходы в феминистской теории и искусстве — «артикуляции материи и смысла сообща» и какую содержательную роль в них имеет молчание?
Что может быть прочитано? Чем может быть чтение? Выставка о чтении и для чтения представляет высказывания художниц так или Иначе сплетённые с текстом.
«Дискурсивность всегда уже материальна, а материальность — всегда уже дискурсивна» (Карен Барад). Не смотря на актуальные вопросы теории, в бытности же «всегда уже» всё ещё несколько научная фантастика, а вот письмо, чтение и прочие дискурсивные навыки — практическая необходимость для символического существования в профессиональном поле. Но нашей кураторской амбицией является ещё и освоить её для удовольствия!
Стоит ли художнице доверять теории? Проверять конструкции на практике? Какие художественные вопросы могут применяться в работе с разрывом между теорией и практикой? Как настроить коммуникативное пространство между профессиональными полями художниц и теоретичек? Как практически приживить материально-дискурсивные подходы в феминистской теории и искусстве — «артикуляции материи и смысла сообща» и какую содержательную роль в них имеет молчание?
Кураторки выставки:
Ульяна Быченкова
Анна Щербина
Ульяна Быченкова
Анна Щербина
Участницы выставки: Ульяна Быченкова, Добро Пожаловать В Кукольный Дом!, Катерина Лисовенко, Коллектив лисички, Настя Теор, Наташа Чичасова, Фридрих Чернышёв, Анна Щербина
Резиденция квир контрабандисто_к в Рахове, Беларусь
Участни_цы: Анна Лок, Анна Бредова, Надежда Саяпина, Дарья Чурко, Янис Саар, Лена Огорелышева, Анна Филистович.
В 20-30х годах прошлого века в местечке Раков проходила граница между Польшей и БССР. На тот момент в этом небольшом сейчас местечке было больше сотни ресторанов, магазинов и центров ночной жизни. В художественной форме контекст описан в книге «Каханак Вялікай Мядзведзіцы». Это дневник контрабандиста и шпиона Сергея Песецкого, непосредственного участника всех событий в регионе в 1920-е годы, которые он описал, находясь в тюремном заключении. После выхода книги в 2016 году беларусские представител_ницы культуры начали снимать материалы по этому нарративу (пример истории контрабандистов - мужчин). Все описанные выше примеры - про history, не herstory: женщины в них упоминаются только в дискурсе “чарка, шкварка и кабета”. Мы (вос)создаём историю контрабандисток в Ракове в этот период через работу с архивами и воображением. Мы преследуем идеи сестринства, сотворчества, совместного отдыха. В воплощении идеи мы хотим познакомить наши другие идентичности и альтер-эго, помимо активистских и профессиональных - сплотить и “разварушыць” наше комьюнити.
Публикации по результатам:
Балтийский Коктейль
Парижский платок с запахом “Красной Москвы”
В 20-30х годах прошлого века в местечке Раков проходила граница между Польшей и БССР. На тот момент в этом небольшом сейчас местечке было больше сотни ресторанов, магазинов и центров ночной жизни. В художественной форме контекст описан в книге «Каханак Вялікай Мядзведзіцы». Это дневник контрабандиста и шпиона Сергея Песецкого, непосредственного участника всех событий в регионе в 1920-е годы, которые он описал, находясь в тюремном заключении. После выхода книги в 2016 году беларусские представител_ницы культуры начали снимать материалы по этому нарративу (пример истории контрабандистов - мужчин). Все описанные выше примеры - про history, не herstory: женщины в них упоминаются только в дискурсе “чарка, шкварка и кабета”. Мы (вос)создаём историю контрабандисток в Ракове в этот период через работу с архивами и воображением. Мы преследуем идеи сестринства, сотворчества, совместного отдыха. В воплощении идеи мы хотим познакомить наши другие идентичности и альтер-эго, помимо активистских и профессиональных - сплотить и “разварушыць” наше комьюнити.
Публикации по результатам:
Балтийский Коктейль
Парижский платок с запахом “Красной Москвы”
Финансовая поддержка
Партнеры
© 2023 Dekabristen e.V.
NEWSLETTER
dvor
Dekabristen e.V.
Ahlbecker Str. 3
10437 Berlin
Dekabristen e.V.
Ahlbecker Str. 3
10437 Berlin
This website uses cookies to ensure you get the best experience.
Privacy policy
Privacy policy
OK